Шалом увраха! Шалом лекулям, шалом всем! С Б-жьей помощью мы с вами сегодня продолжаем изучать Тору в свете хасидского учения по беседам Любавичского Ребе, из книжки «Двар Малхут».
И сегодня наша недельная глава — Хаей Сара, «Жизни Сары».
Очень многие задают вопрос, почему называется «Хаей»? «Хаей» в переводе с иврита — это «жизни», во множественном числе. Почему не написано «жизнь Сары»?
Недельная глава нам оповещает о том, что Сара покидает этот мир. А почему написано «Жизни Сары»? Это противоположность тому, что в действительности происходит в недельной главе.
Потому что праведники не умирают вообще — их вся жизнь была сконцентрирована в духовном плане. А тело было всего лишь инструментом для духовного подхема и совершенства, и они себя не отождествляли с телом как таковым. А если они себя считали душой, то смерти вообще-то нет.
Как однажды спросили у раби Гилеля. Раби Гилель был в дороге, и его спросили ученики: «А куда наш уважаемый раввин идет?». А раби Гилель сказал: «Раввин идет покормить униженное создание». Они говорят: «А что такое униженное создание?». Он ответил: «Это наше тело. Оно называется униженное создание. Так я иду его покормить. Потому что я не являюсь вообще-то телом. Тело — это как одежда, которую человек надевает. Одежда не является его самой личностью. Это одежда — он надел ее, он может ее снять и потом опять надеть».
Тело — это одеяние души, это не душа, не сама суть человека. Тело — это не сама личность человека. Когда мы обращаемся друг к другу, мы обращаемся к душе, а не к телу. То есть да, тело — это инструмент, с помощью которого мы говорим речь, и речь доходит до ближнего. Правильно, это инструмент, но это не сама личность человека — это надо понимать.
Наша недельная глава Хаей Сара здесь рассказывает о том, что настоящая жизнь — это жизнь духа, духовная жизнь. И «жизнь Сары» — это имеется в виду, что она на самом деле так же не умерла — она продолжает быть с нами, она живет с нами. Другие скажут: «Но ведь Авраам, наш праотец, похоронил ее в Хевроне, в Меарат аМахпела — в пещере Махпела». Ну да, акт похорон действительно был. Но как уже было сказано, если вся жизнь человека сконцентрирована на духовном плане, какое к этому имеют отношение похороны в Меарат аМахпела? Жизнь продолжается, потому что жизнь со стороны духа — она вечная…
Продолжение смотрите в видео!
Источник: личная страница раввина Хии Соломонова
