Недельная глава Торы Ваишлах начинается с рассказа о том, как Яаков готовится к встрече со своим братом, Эсавом, который до сих пор зол на Яакова, потому что тот купил у него в своё время первенство.
Эсав приближается к Яакову с воинством в количестве 400-а человек. Яаков готовится к встрече 3-мя путями — готовит подарки, молится и готовится к битве.
Недельная глава Ваишлах повествует о том, что Яаков сначала шлёт Эсаву подарки, стада овец, коров, ослов и т. д. Кроме этого, он возносит Б-гу молитву и произносит: «Б-г отца моего Авраама и Б-г отца моего Ицхака, Г-сподь, который сказал мне — «Возвращайся в свою страну, на свою родину и Я одарю тебя добром». Не достоин и всей твоей милости и всей правды, которую Ты даровал мне. Прошёл я со своим посохом реку Иордан и теперь разделился на два лагеря».
Перед тем как попросить что либо у Г-спода Б-га, Яаков благодарит Всевышнего за всё, что Он сделал для него. После этого он просит Всевышнего о будущем спасении: «Спаси меня от руки брата моего, от руки Эсава». Кроме этого, Яаков также готовится и к войне.
В конце концов, когда два брата встречаются, как рассказывает недельная глава Ваишлах, Яаков высказывает Эсаву радость от встречи и говорит, что послал ему дары, для того чтобы показать, что он любит его. Эсав говорит, что у него и так «есть много», а Яаков отвечает, что у него «есть всё».
Сравнение того, что сказали Эсав и Яаков, даёт важный урок. Мудрецы говорят, что действительно есть большая разница между тем, кто во всём полагается на Г-спода Б-га и тем, кто во всём полагается на себя. Тот, кто во всём полагается на себя, всегда ощущает, что ему чего либо не хватает.
Урок, который мы можем извлечь из рассказаного в недельной главе Торы Ваишлах, заключается в том, что по-настоящему богат тот, кто имеет полную уверенность в Создателе, который создал этот мир и этого человека, и который любит его и лучше него знает, что ему нужно.
Если человек не достигает чего-либо, он понимает, что Г-сподь Б-г знает, что так для него будет лучше. Если человек теряет деньги, это может быть потому что в прошлой реинкарнации (гильгуль) он сам присваивал чужие деньги, и в этой жизни он расплачивается за свои грехи в прошлой.
Источник: сайт проекта «Хидабрут на русском»