Когда человек читает о душе и о внутреннем мире, очень часто он не чувствует связи прочитанного со своим опытом и отодвигает текст.
Когда в человеке происходит «разрыв» связи?
Человек рождается с «активной» душой, но без возможности самовыражения.
Уход души в «подполье» происходит во время кризиса в 3 года.
В это же время в человеке зарождается эго (самовыражение животного начала – согласно еврейской традиции).
В символике Торы этот конфликт между душой и телом «закодирован» в сюжете про Каина и Авеля.
Авель (в переводе с иврита – пар, облако) символизирует душу. Каин (от глагола ликнот – приобретать) символизирует эго, которое взяло на себя контроль над ситуацией.
Душа пытается общаться со Вс-вышним (кровь Авеля взывает к Б-гу, но из-под земли).
Конфликт с душой вытеснен в бессознательное (под землю), а наверху устанавливается монополия эго.
Далее, ребенок в детском саду и школе постепенно изучает и осваивает мир материального – сферу влияния эго.
Попытку вырваться (из-под земли) душа человека совершает в возрасте 12-13 лет. Это возраст подросткового кризиса (тинейджеры).
Душа хочет самовыражения и связи со Вс-вышним. И мудрые евреи организуют в это время Бар (Бат)-Мицву.
В чем ее суть? Заповедь (мицва) – это канал самовыражения души.
Душа (как «сын» Б-га) любит своего Небесного Отца. И делая заповедь из любви к Вс-вышнему, человек открывает канал связи своего внутреннего мира с Б-гом.
Не знающий сути конфликта, светский человек подавляет бунт души и возвращается к привычной жизни.
Религиозный человек живет активной жизнью души. Но… он еще не имеет рефлексии, взгляда внутрь себя. А в чем проблема?
Дело в том, что за период детства человек попадал в конфликты, которые постепенно формировали в его внутреннем мире различные блоки (см.Статью о разрушенном Храме).
Напомним, что три греха за которые был разрушен Первый Храм – описывают:
— отключение (убийство)
— переключение (прелюбодеяние)
— сдерживание (идолопоклонство)
каналов связи души со Вс-вышним.
Каналы работают, но далеко не в полную силу.
Мы это чувствуем? когда не ощущаем полной радости от Шабата, когда не можем остановить внутренний диалог во время молитвы. Наши отношения с женой и детьми нормальные, но без энтузиазма.
Говорит каббала, что человек должен каждый день стремиться усилить интенсивность своей связи с Б-жественным.
Как нам получить доступ к каналам связи и научиться исправлять их (на языке символов – строить Третий Храм)?
Согласно Аризалю, исправление конфликта Каин-Авель произошло (в том числе) в двух историях Моше (реинкарнация Авеля). Это произошло, когда Моше убивает Египтянина и в сцене спора Моше с Корахом.
Моше – символ души, получившей власть и снимающий барьеры (клипот), выстроенные эго.
Сильнейшая клипа – отсутствие чувствительности (аналог «убийства» части личности или блокирования канала).
Египтянин бил еврея, готов был его убить. (попытка повторить сюжет Каин-Авель).
Моше – используя Имя Б-га (канал связи) убивает Египтянина – снимает блок (клипу).
Корах – символизирует жажду власти. Эго командует «парадом».
Хотите познакомиться со своим внутренним Корахом?
Вот Вам маленькое упражнение: Я приглашаю Вас на свой урок в синагогу. Что говорит Вам Ваш внутренний голос? Он властно зачитывает два списка причин, почему Вы не идете на урок.
Первый список – важные работы, которые надо срочно сделать.
Второй список – «альтернативные» развлечения (fun), которые «приятнее» урока Торы.
Это – голос Вашего внутреннего Кораха.
Интересно, что согласно комментаторам – земля поглотила Кораха живьем и он снизу кричит «Моше и Тора – правы». Т.е. эго остается живое, но «под» душой и знает, кто – главный.
Работать со своими каналами самому очень непросто, эго блокирует попытки.
Лучше всего обратиться за помощью к раввину-профессионалу, умеющему помочь Вам организовать трансформацию личности.
Осенние праздники – Рош а-Шана, Йом-Кипур, Суккот и Симхат Тора – в идеале мы должны каждый год встречать со все более исправленными каналами. Для этого к праздникам надо подготовиться сознательно.
