Шалом! Сегодня изучаем недельную главу Ноах.
«Вот порожденные Ноахом … Ноах породил троих сыновей: Шема, Хама и Йефета».
Раби Нафтали Цви Йеуда Берлин (Нецив), который был Рош ешива в городе Воложин и жил в начале 19-го века, пишет в своей книге «Аэмек давар», что Тора нам пишет про этих троих сыновей Ноаха, потому что они являли собой три разные черты, и они — начало новой эволюции мира. Поэтому нам важно знать об этих троих сыновьях, потому что каждый имеет свою черту, так же, как и трое сыновей Адама а-ришон.
В предыдущей главе, глава 5, посук 3, пишет Нецив, что когда Адаму было 130 лет, у него родился сын, и он назвал его Шет. Потом написано: «И родились у Адама еще сыновья и дочери». А почему написано только про Каина, Эвеля и Шета? Говорит Нецив: потому что эти трое сыновей были разные, у них были разные черты, и от них вышел весь мир. Поэтому нам важно знать об этих троих сыновьях Адама, и также о троих сыновьях Ноаха.
В Зоар Хадаш на главу Ноах приводятся слова раби Цадок а-Коэна из Люблина: «У Ноаха родились трое сыновей. Говорит рав Курспедаи, что эти трое сыновей — это три типа поведения человечества.
Первый тип поведения, говорит он, это поведение души, которая приходит нам помочь служить Вс-вышнему. Имеются в виду мысли и философия, и это качество называется «Шем». Второй тип поведения — это страсти, наслаждения, проявления ецер ара, которые толкают человека получать удовольствия, делать разные вещи. Это качество называется «Хам» («горячий»). И третий тип, как он говорит — это поведение ецер тов, когда человеку говорит внутренний голос: «Делай то, что красиво, делай то, что хорошо». И это называется «Йефет» — это эстетика…
Продолжение смотрите в видео!
Источник: YouTube канал р. Моше Юделевича
