Новый Цикл Изучения Мишлей (Притчей Царя Соломона) | «Божественная Мудрость наружу произносится…» Глава 1, отрывки 20-23

20 ноября, 2019 · 1 min read

Новый Цикл Изучения Мишлей (Притчей Царя Соломона) | Урок 8. Глава 1, отрывки 20-23

Перевод 1 главы с комментариями:
https://vaikra.com/mishley-glava-1-perevod-s-kommentariyami/

חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה בָּרְחֹבוֹת תִּתֵּן קוֹלָהּ

20. Божественная Мудрость наружу произносится, на улицах подает свой голос;

Малбим объясняет, что после того, как отец начал обучать сына Божественной Мудрости необходимо добавлять по чуть-чуть. Вначале надо произносить вслух, но для себя или для маленьких детей. Потом, вторая ступень — выходить на улицу и произносить перед взрослыми людьми.

Что мы учим отсюда?

Добавляй по чуть-чуть. Без рывков.
Для того, чтобы запомнить новые знания — надо им обучать других. Объяснять вслух.

Твои личные выводы:

____________________________________________________

בְּרֹאשׁ הֹמִיּוֹת תִּקְרָא בְּפִתְחֵי שְׁעָרִים בָּעִיר אֲמָרֶיהָ תֹאמֵר

21. На главных шумных (местах) взывает она, при входах во врата, в городе говорит она речи свои:

После этого идет увеличение интенсивности. Взывает — больше, чем «подает голос на улицах». Взывает уже на шумных местах, где собирается много людей. И только после этого «при вратах города». Там сидят старейшины и судьи. И когда «мудрые мысли» были произнесены для себя, для нескольких взрослых, для многих людей — только после этого их можно говорить мудрецам.

Что мы учим отсюда?

Те идеи, которые хочется использовать в выступлениях или в принятии решений, надо проговаривать вслух с большой интенсивностью. Тогда они станут, как «протоптанные тропинки» в мышлении. И будут легко «всплывать» из подсознания в сознание.

Твои личные выводы:

____________________________________________________

עַד מָתַי פְּתָיִם תְּאֵהֲבוּ פֶתִי וְלֵצִים לָצוֹן חָמְדוּ לָהֶם וּכְסִילִים יִשְׂנְאוּ דָעַת

22. Доколе, наивные , любить будете наивность, и насмешники (доколе) будут желать насмешничество своё, а глупцы-грешники – ненавидеть познание?

Наивные — они просто не понимают. И если бы они начали учиться и постигать Божественное Знание — то могли бы разобраться. Но они выбирают быть наивными. Жить просто, «как все».

Насмешники — они верят только в то, что можно доказать. Они не ненавидят Божественное Знание. Просто потому, что у них нет «страха перед Небесами», они выбирают не верить в то, что их ограничивает без доказательств.

Глупцы — грешники — это худшая категория. Они знают, что Тора от Бога и верят в Божественное Знание. Но у них есть сильное «животное начало», которое в них побеждает. Они ненавидят Божественное Знание и сбрасывают «ярмо Торы» с себя. Это их выбор.

Что мы учим отсюда?

Люди делятся на разные типажи. И хорошие и плохие. Уметь разбираться в типажах — очень нужный навык. Я например изучил два типажа для работы и партнерских отношений. И вижу их сразу. С ними мне очень легко работать и жить.

Твои личные выводы:

____________________________________________________

תָּשׁוּבוּ לְתוֹכַחְתִּי הִנֵּה אַבִּיעָה לָכֶם רוּחִי אוֹדִיעָה דְבָרַי אֶתְכֶם

23. Обратитесь к моему наставлению: вот изолью я на вас дух мой, возвещу вам слова мои.

Божественная Мудрость зовёт уйти с плохого пути. Наставления взывают со всех сторон. И внутри человека совесть и интуиция создают дискомфорт и страх у тех, кто идёт путями зла.

Что мы учим отсюда?