Этот раздел включает в себя такие практические аспекты еврейства как исполнение заповедей, законы Шабата и праздников, вопросы кашрута (правильное питание по Торе).
Согласно иудаизму, «Цдака» (Благотворительность) спасает от смерти, приближает «геулу» (искупление) и помогает тому, кто даёт её, улучшить своё же материальное положение. Предлагаем вам несколько интересных фактов о заповеди о благотворительности…
…Как известно, одной из центральных тем в учении Бешта была молитва. В частности, он уделял повышенное внимание борьбе с мыслями, мешающими на ней сосредоточиться. Несмотря на то, что проблема чуждых мыслей занимала еврейских мудрецов и до Бааль Шем Това, его революционный подход к ее решению заслуживает особого внимания. Именно этому аспекту молитвы в учении Бешта посвящена данная статья. Конкретно мы разберем, в чем именно заключалось нововведение Бааль Шем Това…
У каждого человека время от времени возникает необходимость освободить свой дом от накопившегося в нём старья и ненужных вещей. У религиозного еврея среди таких вещей часто оказываются предметы, служившие в прошлом для исполнения заповедей. Как поступать с ними? Можно ли выбрасывать их в мусор вместе с остальными хламом, или же необходимо хранить их у себя «до конца дней»? А, возможно, существует «компромиссный» вариант? Разбору этой темы и посвящена эта статья…
Шалом всем! В этом видео я хочу с вами продолжить переводы и комментарии сидура. На предыдущем уроке мы с вами закончили будние молитвы, и дальше у нас в сидурах стандартно идут благословения на зажигание свечей, молитвы перед Субботой, «Каббалат Шаббат»…
Мудрецы установили специальные «брахот» (благословения) на исполнение заповедей. И все было бы «проще», если бы мы не привыкли трактовать понятие «мицва» (заповедь) расширительно. Например, часто можно слышать, как уставшему человеку советуют поспать или пойти подышать воздухом, чтобы восстановить силы и концентрацию внимания, необходимые для изучения Торы и выполнения других важных заповедей. Человеку объясняют, что подобное времяпровождение не будет являться «битуль Тора» («отменой» Торы), поскольку отдых необходим для правильных дел. И вроде бы всем понятно, что не нужно произносить никакого благословения на то, чтобы погулять в парке или лечь подремать. Но почему, если это действительно мицва?
