Всем шалом!
В этом видео я хочу поговорить про еще один обычай Рош аШана — не спать.

Вы, конечно, знаете, что у Шулхан Аруха, у главного еврейского свода законов, есть два автора — раби Йосеф Каро, который изначально написал эту книгу, но так как его решениея были в основном для сефардских евреев, к нему добавил пометки раби Моше Иссерлес из Кракова, которого называют аббревиатурой Рема, или Рама.

Так вот, как большинство уже знают, Шулхан Арух, а именно Рема — раби Моше Иссерлес, главный авторитет для ашкеназских евреев в Шулхан Арухе, от имени Иерусалимского Талмуда приводит, что в Рош аШана не следует спать. Идея, видимо, заключается в том, что если человек спит, а в это время Вс-вышний его судит, то лучше бы он занимался чем-то полезным. Например, если он делает какие-то мицвы, занимается Торой, молится или читает Теилим, то у него будет лучший шанс быть записанным в хорошей книге, чем если он спит. Ну и, конечно, из этого следует, что человек, который не особенно праведный — он все равно не Торой занимается, и есть вероятность, что если у него будет много свободного времени в Рош аШана — он будет, например, сплетнями заниматься, хас ве шалом, перемывать косточки другим, тогда самое лучшее, что он может сделать — это поспать побольше в Рош аШана.

На самом деле, Маген Авраам так и пишет: тот, кто ничего не делает, все равно что спит. Если ты бездельнчиаешь, то все равно от этого ничего положительного, никакой пользы нет, поэтому лучше уж тогда выспаться. И вообще, это не то что бы запрет, что нельзя спать в Рош аШана. Поским пишут, что при определенных обстоятельствах, если человек устал и, например, не может хорошо молиться, не может концентрироваться, то ему следует поспать. И сейчас мы об этом немножко поговорим…

Продолжение смотрите в видео!