Добрый день! Мы на этой неделе находимся в недельной главе Толдот.
Глава начинается известными словами: «Вот родословная Ицхака, сына Авраама: Авраам родил Ицхака».
Мудрецы Торы сразу задаются вопросом, почему в этой фразе дважды повторяется одна и та же мысль: Авраам родил Ицхака. Рассмотрим несколько различных толкований и углубимся в те, которые относятся к Тайному учению.
1. В Талмуде сказано, что из-за высказываемого сомнения про отцовство Авраама, Б-г и сотворил Ицхака похожим на Авраама как две капли воды, чтобы не возникало сомнений в том, что он действительно сын Авраама. И Тора не довольствуется тем, чтобы сказать, что Ицхак сын Авраама. Она уточняет, что Ицхака родил именно Авраам.
2. Мидраш высказывает другую интересную связку. Сказано: «Авраам был венцом Ицхака, а Ицхак был венцом Авраама», то есть каждый был гордостью другого.
3. Интереснейший взгляд хасидизма на эти слова, который раскрывает тайный смысл порядка расположения имён в этом отрывке недельной главы Толдот: Ицхак, Авраам, Авраам, Ицхак.
4. Книга Зоар объясняет этот отрывок, раскрывая тайный смысл, что Авраам символизирует душу, а Сара – тело, Ицхак, чье имя означает смех и радость, символизирует наслаждение, которое испытывает душа в будущем мире.
7-й Любавический Рэбе объясняет, как два первых толкования раскрывают глубокую мысль о том, что еврей способен преодолеть рамки естественных закономерностей не только в духовном, но и в физическом смысле, парируя утверждение «циников поколения», которое на уровне внутреннего смысла означало, что даже если еврей выше ограничений на уровне духовном, то для воздействия на мир материальный требуется хотя бы временное использование силы земных правителей. Тут они грязно намекают на то, что отцом Ицхака был Авимелех…
Полностью урок смотрите в видео!
YouTube канал автора: ТОРА: В ПОИСКАХ СМЫСЛА
Смотрите также:
