Законы, касающиеся пищи, в иудаизме строятся вокруг понятия кашрута. Как же объяснить, что такое кашрут? Это можно понять, рассмотрев через призму трех аспектов Торы:
1) Письменная Тора — то, что было дано к исполнению непосредственно Вс-вышним.
2) Устная Тора — подробные разъяснения исходных законов, данные мудрецами.
3) Практика применения — воплощение законов не в теории, а в реальной жизни.
Если перенести эти аспекты конкретно на кашрут, что мы видим?
1) В разных местах Торы встречаются различные правила, касающиеся разрешенной и запрещенной пищи.
2) Правила оформляются в некий комплекс, свод законов, и возникают вопросы: Что происходит при смешивании кошерной и некошерной пищи? Как кошерная пища влияет на душу человека?
3) Столкновение законов с реальностью и их корректировка или дополнение в зависимости от условий, в которые они попадают.
Как сказано в Кабале: «Тело человека усваивает тело пиши, душа человека усваивает душу пиши». Согласно иудаизму, душа есть у всего сущего, и она поддерживает материальную сторону существования предмета. Таким образом, «душа» пищи, являющейся некошерной, несовместима с душой человека и, соответственно, не приносит ему пользы.
Вам понравилось видео? Оставляйте свои комментарии!
Задавайте ваши вопросы, нажимайте «Нравится» и «Поделиться»!
