Казалось бы тема качества приношений Г-споду была раз и навсегда раскрыта, а затем закрыта в ходе эпической истории с принятием жертвы Эвеля, неприятием жертвы Каина и последствиями совокупности того и другого. Ан нет. Возникает снова и снова. На этот раз вот в каком разрезе: если приношение идет не напрямую Большому Боссу, а его клиентам, коэнам-левитам, что тогда? Может, им-то можно сливать что попало?
Глава Эмор запрещает коэнам и жертвенным животным с увечиями участвовать в храмовой службе. Русского еврея, под культурным давлением, возможно, более, чем нужно, готового противопоставить тело и душу или, наоборот, воспитанного убеждённым в равенстве прав и возможностей, эти запреты могут смутить, поэтому мы попытаемся апологетически резюмировать отношение еврейской традиции к этим заповедям…
Про то, что евреи, за считанные тысячелетия, приучили чуть ли не треть человечества мыть руки, знают все. Все евреи. Имеют ли те же евреи какое-то отношение к популярному в некоторых современных культурах обычаю мыть ноги (перед молитвой, перед сном, перед свиданием и т. п.), не знаю даже я. Но факт: коэны в Храме, перед тем как приступить к службе, совершали омовение и рук, и ног. Из специального медного умывальника. Вот о нем и поговорим…
