Заметка по недельной главе Аазину — по комментариям Шаха, автора «Сифтей Коэн»
Этот бессмертный призыв кота Базилио и лисы Алисы, хотя и обращённый лично к Буратино, летит из поколения в поколение, из культуры к культуре. Нынче он заглушил все остальные.
Я ко многому привык, но и меня, оказывается, можно удивить. Цитирую известного артиста Леонида Броневого (ну, Мюллера в «17 мгновениях весны»). Он отказался играть в спектакле очень популярного драматурга Виктора Мережко. Тот по-новому, «прогрессивно» интерпретировал «Три сестры» Чехова.
Цитирую: «Елена и Маша – лесбиянки, Солёный — гомосексуалист и обожает Тузенбаха. Чебутыкин торгует наркотиками, а всё действие происходит в 1918 году». Это ж надо, вот они, старые дремучие интеллигенты! Нацистского палача он, видите ли, играть не брезгует, а передового «гомика» — ни-ни?!
Обратимся к ещё более старым и оттого, несомненно, чрезвычайно дремучим интеллигентам – Раши и Шаху. Раши так комментирует слова из главы-песни Аазину («Прислушайтесь!»): «Мерзостями своими гневили (Меня)». «(Гневали) мужеложеством и колдовством». Шах продолжает тему: из-за чего земля становится дурной? Сказали наши учителя – из-за гомосексуализма. Из-за того, что люди делают противное их природе. Это сотрясает землю, это приводит Б-жий гнев.
Да, кстати – вы не помните, как тряслась земля 11 сентября? И в Нью-Йорке, и в Пентагоне. По оценкам сейсмологов, эффект от падения башен-близнецов был мощнее, чем от шестибального землятресения. А не уследили, чай, за потоком новостей, что именно тем летом, месяца за два до сентябрьского теракта, Пентагон наконец-то разрешил принимать «голубеньких» в американскую армию? Пока, правда, с некоторыми жеманностями…
Странным образом, обсуждая недельную главу Аазину, буквально на полуслове переходит Шах к теме жертвоприношений бесам. Цитирует Талмуд, который утверждает, что у бесов, «в которых нет ни малейшей Б-жественности», имеются три подобия людям. Бесы ходят в туалет, едят и умирают. В общем, между нами и ими физическое сходство и духовное отличие. Неужели Шах, как и Раши, видит некую связь между бесовством и нетрадиционными сексуальными ориентациями?
Но ведь ныне нам хорошо известно, что:
а). Склонность к «нетрадиционности» у некоторых людей в определённой степени врождённая, даже «склоняющий» ген выделили. А может, это вообще болезнь? Или наоборот, «традиционщики» — больные и ущемлённые люди? б). Все люди и склонности равноправны, нельзя никого за это ущемлять и критиковать. А запрещать «однополый брак» (гм… вообще-то по словарю «брак» – супружеский союз с целью рождения и воспитания детей) – совершенно «неконституционно». Суд не позволит. в). Масса артистов, философов, писателей в этой группе, и политиков преизрядно их законные интересы отстаивает. Они все что, дураки, извращенцы и служители бесов?!
Еще от автора:
Бодался теленок с небом… | Урок из главы Аазину ⭐
Кстати, лично у меня не вызывает сомнений, что порой в однополых союзах может присутствовать и искренняя привязанность партнёров, и некая романтика противостояния природе и «лицемерному обществу». Человек – он всегда человек, мысль и душевность привнесёт.
И чем эта романтика хуже энтузиазма героев «сексуальной революции» 1960-х? Те тоже боролись против убогого и бездуховного общества, бегущего по однообразной материалистической колее. Не зря многие «шестидесятники» составили костяк всевозможных полу-восточных сект. Искали реальной, не показной духовности. И прибивались к очередным «духовным вождям».
Это всегдашняя проблема людей живых, высокого жаждущих – но не имеющих надёжных знаний и ориентиров. Так же сегодня евреи крестятся и «йогятся», англичане и русские становятся «Саидами Бурятскими» и «Махмудами»… Свобода без мудрости, свобода без моральной стойкости – путь в неизведанную страну. Чаще – в страну дураков.
А разница между прежней и новой «сексуальной революциями» примерно та же, что меж философствующими вокруг Кришнамурти и Бердяева хиппи шестидесятых и их «наследниками»-панками, весь бунт которых – зелёные и розовые волосы. Строить почти «религию», строить идейную и социальную программу на тех или иных физиологических отправлениях – согласитесь, несколько мелковато. Даже если украсить это поэзией и групповой спайкой…
Не нащупали ли мы с вами ключик того, почему Тора в главе Аазину соединила в одном слове служение бесам и «нетрадиционную ориентацию»? И то, и другое – умаление вечного Б-жественного образа, который Творец дал человеку. Там – ради кратких насыщенных переживаний и выгод от права повелевать «чертями», здесь – для душевной лени, отказа от социальной ответственности, от своей счастливой обязанности продолжать и возвышать человеческий род.
В конечном итоге урок главы Аазину в том, чтобы понять – перед нами скрываемое за трескучими демонстрациями и диковинными ритуалами неуважение к себе, Человеку. Адаму. Одновременно – центру и малой толике всемирной Б-жественной гармонии. Теперь вам понятно, почему такое вызывает небесный гнев?
Читайте также:
Подписывайтесь на нас в Telegram:
https://t.me/vaikra
И в Instagram:
https://www.instagram.com/platformvaikra/
