Шесть будних дней и суббота связаны между собой неразрывной связью. Как у человека, так и у недели есть тело и душа: будние дни – это тело, а суббота – душа…

Все наши праздники сосредоточены на ощущении близости к Всевышнему. Соблюдая определенные законы и выполняя духовную работу, мы ощущаем близость, которую чувствовали евреи в определенный исторический момент. Три недели перед 9 ава и сам пост направлен на что-то другое: не на ощущение близости, а на чувство отдаленности от Творца…

В субботу мы приобщаемся к Источнику жизни, благодаря чему становится очевидно, что все творения имеют общий корень, и в мироздании наступает мир. Самое острое противостояние в мире – противостояние между духом и материей, между душой и телом…

​Довольно обыденный предмет на столе в наши дни – вилка. Однако, некоторое время назад среди религиозных евреев был неоднозначный взгляд на этот предмет, и можно сказать — негативный. Возможно, есть общины, где это негативное отношение к использованию вилки осталось…

Сравнивая ортодоксальные синагоги с храмами многих других религий, люди часто удивляются, что бывает, что синагоги выглядат неухоженными, как-то по-домашнему: бегающие дети, книги на столах, разбросанные буклеты… Во многих других религиях люди часто относятся к своим святым местам как к музеям…

Среди мифов и легенд народов мира один из самых устойчивых – о нерушимом единстве евреев и о том, как они держатся друг за друга и готовы на все ради того, чтобы помочь друг другу. Даже в фэнтезийных сагах еврееподобные гномы отличаются (наряду с жадностью и хитростью) подобными взаимоотношениями. Да и наша святая Тора, не будь она рядом помянута, предписывает именно такое отношение друг к другу. И сколько бы жизнь не вносила свои поправки, нужно стараться соответствовать репутации…

До сих пор мы говорили о семи эмоциональных качествах сердца, связанных с семью днями творения. Но есть также ступени, относящиеся к высшим сфирот, которые называются мохин, чистый разум. Это мудрость, постижение и знание, а также еще одна ступень над ними, которая называется кетер, корона…

Существует древний обычай в Хануку играть в волчок, называемый на идиш «дрейдл», а на иврите – «савивон». Он сохранился до наших дней, несмотря на то, что очень многие раввины последних поколений запрещали азартные игры как в Хануку, так и в другие дни года, объясняя, что свидетельство игроков не принимается в раввинском суде («Питхей Тшува» часть 6, глава 570, параграф 4). Однако игра с волчком в Хануку не была запрещена. Этот обычай укоренился и принят повсеместно…