При даровании Торы еврейскому народу Всевышний обещает: «А теперь, если вы будете слушаться Меня и соблюдать (условия) Моего Союза — будете для Меня избранными из всех народов» (Шемот, гл. 19, ст.

​Гемара говорит, что Синайское откровение ​​можно сравнить со свадьбой​ еврейского народа с Творцом. Видимо, Гемара хочет сообщить нам, что для того, чтобы лучше понимать, что происходило у горы Синай, нужно разобраться с тем, ​​что происходит во время хупы​…

Говорит Адмор из Слонима, что кроме прямого понимания, в первой из 10 Заповедей «Я — Господь, Б-г твой!» заключается также суть упования на Творца (Битахона). В этой Заповеди говорится о

Одна из первых мишнайот Пиркей Авот говорит о том, что мир держится на трех «китах» — Торе, служении Б-гу и милосердии. Есть комментарии, что иногда ​​достаточно одного​. Милосердием Всевышнего был создан наш мир…

…Когда мы стоим напротив стены, у нас есть несколько возможностей. Иногда нужно сломать эту стену, иногда найти лазейку, иногда найти окно. Бывает, нужно обойти, а бывает, перелезть. Иногда нужно просто уйти…

Мы знаем, что наша главная задача в мире — освящение Имени Б‑жьего. Как сказано у Йешаяу: «Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою» (43:21). При этом Тора специально предупреждает: «Не бесчестите святого Имени Моего» (Ваикра, 22:32). Если каждый наш хороший поступок славит Б‑га…

​Проблема, прекрасно знакомая всем, кто когда-либо ​​соприкасался с преподаванием​ – хоть детям, хоть ученикам, хоть кому. Ты вкладываешь в него, ты работаешь, тратишь ​​и время, и силы, и душу…

Историю, которую привожу вначале, я уже описывал, роняя слезы умиления над судьбой девочки и собственными попытками службы Б-гу…

Наши Мудрецы открывают нам очень важное правило: пробуждение снизу побуждает пробуждение Сверху. Т.е. когда еврей ведёт себя ​​выше рамок своей природы​…

Наша глава начинается перечислением имен сынов Израиля, спустившихся в Египет: «И вот имена сынов Израиля, прибывающих в Египет» (Шемот, гл.1, ст.1).Раши обращает внимание, что их имена уже были названы в главе «Ваигаш» (Берешит, гл.46, ст.8)…

Раввин Бенцион Ласкин рассказывает о том, как важно быть благодарным Вс-вышнему и служить ему в радости, исполняя заповеди и распространяя свет и добро.
Фрагмент из программы «Музыка еврейской души» в сопровождении оркестра «Еврейский джаз» под руководством композитора Златы Раздолиной.

​Всевышний подбадривает Яакова. Как написано: «Не бойся сойти в Египет, там Я сделаю тебя великим народом» (Берешит, гл. 46, ст. 3).
Выходит, сам Яаков ​​не особо горит желанием​ спускаться в Египет? Что же его смущает?