Написано в недельной главе Ваешев: «Вот родословие Яакова — Йосеф…» (Берешит, гл. 37, ст. 2).
В Мидраше (Мидраш Раба на книгу Берешит, гл. 84) говорится, что Яаков и Йосеф были очень похожи. И не только внешне. Схожими в определенном смысле были и их жизненные пути…

Двадцатидвух летние страдания отца, потерявшего сына, абсолютно понятны. Но чем на самом деле был обусловлен столь глубокий и несоразмерный траур Яакова?

​Перед встречей с Эсавом Яаков обращается с молитвой к Творцу. В его молитве есть такие слова: «Ты же сказал: благоволить, благоволить буду к тебе» (Берешит, гл. 32, ст. 13).
В этой фразе привлекает внимание удвоение — «благоволить, благоволить».

​Яакову предстояло выбрать жену ​​из двух дочерей Лавана​ — Леи и Рахели. Яаков хотел жениться на Рахели, потому что та была «стройна и красива». Неужели ему были безразличны ​​качества души​, богатство внутреннего мира девушки, которую он выбирал в жены?..

​Яаков — в дороге. Он ​​покинул родные края​ и спасается от своего брата Эсава. И мы здесь читаем: «И достиг того места» (Берешит, гл. 28, ст. 11).
В Талмуде (трактат Берахот, лист 26) сказано, что Яаков установил ​​вечернюю молитву​. И в нашей фразе речь именно об этом — о вечерней молитве Яакова…