«Мир Торы» - это «Бейт Мидраш» (Дом Учения), перенесенный на бумагу. Он предназначен в первую очередь для тех людей, которые хотели бы узнать, что такое еврейская традиция, но в силу разных причин не находятся в настоящем «Бейт Мидраше». Мы делаем ставку на авторские тексты и переводы важных книг и статей, никогда не публиковавшихся по-русски. <strong>Связь с редакцией:</strong> Гавриэль Фельдман [email protected] +972506656154
Помочь уроку
В 5293 (1533) году в ночь Праздника Шавуот в Салониках группе раби Йосефа Каро открылась Шхина, которая призвала присутствующих мудрецов вызволить Ее из изгнания, а Она при избавлении своем избавит из изгнания их самих…
Еврейский народ вышел из Египта и дошёл до горы Синай, где получил Тору. Через 40 дней после этого евреи совершили грех золотого тельца. Всевышний простил их, и они построили Мишкан, сопровождавший их все 40 лет хождения по пустыне. Когда Моше Рабейну умер, Йеошуа бин Нун повёл еврейский народ в страну Кнаан.
Что случилось с Мишканом?
Куда его поставили?
Находился ли он все время в одном и том же самом месте, вплоть до того момента, когда царь Шломо построил Иерусалимский Храм (спустя 480 лет после Исхода из Египта)?
В первой части статьи мы расскажем о тех событиях, которые известны всем, кто изучает Тору, а затем постепенно раскроем удивительную глубину, которую таят в себе эти события.
Вниманию читателей VAIKRA предлагается важная статья рава Элияу Нахмана Вугенфирера о средней продолжительности лунного месяца, развивающая тему еврейского календаря. Эта статья готовится к публикации в МТ №57, который ожидается в июле-августе…
Размышления о глубинных духовных аспектах праздников Песах и Шавуот, установленных Торой…
Данный текст посвящен сложному вопросу устройства и происхождения еврейского календаря, в котором, к сожалению, мало кто разбирается. Между тем, это один из центральных и системообразующих вопросов всей еврейской традиции. Насколько нам известно, данная работа — это первая попытка всестороннего анализа данной темы на русском языке, предпринятая религиозным исследователем. Статья содержит ряд открытий, сделанных лично автором…
Цараат — это особое наказание, посылавшееся с Небес во времена Танаха за определенные грехи [1]. В первой части статьи в доступной и лаконичной форме было изложено то, что мы знаем о цараат. Было объяснено, что цараат — это не заболевание, которое можно вылечить медицинскими методами, а наказание, которое постигало виновных в злословии, кровопролитии, ложной клятве, разврате, гордыне, грабеже и жадности («Эрхин» 16а)…
Среди законов чистоты и нечистоты есть законы «цараат», которые мудрецы называют «илхот негаим» («законы поражений кожи). Законы цараат сложнее, чем все остальные законы нечистоты, потому что мы даже не знаем, что в точности представляла собой язва цараат и как она, на самом деле, выглядела.
В этой статье мы попробуем выяснить, кем были те пораженные цараат, о которых говорит Танах, что с ними случилось, и на основе этого мы поймем, что Танах хотел нам сообщить, рассказывая о них…
В этой статье я хочу обсудить установленную нашими мудрецами заповедь «возлежать» во время Пасхального Седера. Всем, кто хотя бы раз принимал участие в настоящем Седере, известно, что нужно опираться на левую руку, а бокал с вином и мацу держать при помощи правой. Потому что такая поза соответствует поведению «свободных людей» — да, свободные люди пируют именно так. Сегодня, конечно, нет, но раньше, до повсеместного внедрения столов и стульев, свободные люди во время трапез возлежали на подушках…
Старое и всем известное правило «золотой середины» одинаково верно и для мужчин, и для женщин. Придерживаться золотой середины — это путь к серьёзным переменам к лучшему. Причем единственный.
Законоучителя разделились во мнении, существует ли заповедь заселять Землю Израиля, или же стихи, сказанные в Торе относительно унаследования Земли — это обещание, а не обязанность. Кроме того, если принять мнение, что есть в Торе заповедь заселения Земли Израиля, существует еще один спор: осталась ли эта заповедь «на своем месте» после разрушения Храма, либо заселять Землю Израиля евреи обязаны теперь лишь в силу постановления мудрецов, или же вообще нет никакой обязанности?
Можно ли обмануть жулика, намеренного тебя провести? Разрешено ли забрать у вора похищенное? Позволяет ли Тора еврею самостоятельно вернуть украденное имущество или деньги и в каких случаях? Статья посвящена ответам на эти вопросы…
Имя для первого ребенка, сына, мы выбирали очень долго. Это должно было быть еврейское имя, лучше библейское, но не нарицательное, типа Абрама или Розы. Красиво звучащее, старинное, и романтическое, что ли? Идеальным оказалось имя Эфраим. Библейское? Старинное? Исконно еврейское? В анекдотах не мелькает? Сокращать мы решили до Фимы. Тоже, уху привычно, да и вообще…
