Ицхак Гинзбург (р. 14 ноября 1944) — израильский раввин, известный каббалист, представитель движения Хабад. Известен своими книгами и лекциями по иудаизму, бескопромиссной позицией в отношении территориальных уступок со стороны Израиля. Издал более 60 книг (на иврите и английском) по разнообразной тематике: еврейская семья, воспитание детей, Мошиах и геула, каббала, психология.
Помочь уроку
Говорится, что в день свадьбы Вс-вышний прощает жениху и невесте все их грехи. Они открывают новую страницу в своей жизни. Также человек, который «поднимается к величию» (т.е., получает какое-то важное назначение, важный шлихут [2]), сказано, что прощают ему все его грехи. Есть связь между этими двумя идеями…
Для того, чтобы построить справедливое общество и привести Избавление – требуется сотрудничество евреев и народов мира. Требуется много доброй воли и открытости, как со стороны народов мира, так и со стороны евреев. Каждый должен пойти навстречу другому…
Когда чувство вины позитивно, а когда оно негативно? Вопрос в том, насколько человек «предан» своему личному внутреннему образу. Совесть человека рисует ему некоторый внутренний образ самого себя, и реагирует на все, что человек делает. Если действие соответствует тому внутреннему образу, который есть у человека — все хорошо. Если нет — начинается проблема…
Наверняка вы сталкивались с проблемой, когда, казалось бы, вы уже давно приняли решение идти путями Вс-вышнего и делать только добро, но какой-то поступок из вашего прошлого постоянно всплывал в воспоминаниях, не давая вам покоя. Как избежать связанных с этим душевных переживаний и обрести внутреннюю гармонию?
Говорят, что если ты способен стоять на одной ноге, то ты уже достиг возраста трех лет. И тогда аспект в душе, который следует ввести в твое развитие, это «то, что ненавистно тебе, не делай другому». Когда трехлетний ребенок стоит на одной ноге, чего он больше всего боится?
Мудрецы говорят, что есть три области, составляющие предмет основной заботы человека в этом мире — потомство, здоровье и заработок. И ни одна из них не зависит от заслуг человека, но только от его мазаль, от того, что предначертано ему судьбой…
Самое удивительное из творений в мире, который Вс-вышний создал во славу Себе, это душа гера. Поэтому Рамбам говорит, что Вс-вышний любит пришельцев даже больше, чем души Израиля. Поэтому в отношении к герам на нас возложены две заповеди…
Для чего мы приходим в этот мир? Для того, чтобы исправить грехи предыдущих реинкарнаций, для того, чтобы исправить тело и животную душу, или же — для того, чтобы принести пользу народу Израиля?
Рав Ицхак Гинзбург рассматривает этот вопрос в несколько неожиданном ракурсе…
Мы подошли к числовому значению буквы самех, простая гиматрия которой равна 60, а Рош Ходеш Кислев является 60-тым днем, считая с начала года.
Число шестьдесят является идеальным развитием числа шесть (60 = 6*10). Число шесть создает совершенную форму…
В месяце Кислев мы учимся видеть чудеса через круглые линзы буквы самех, которая словно кружится, замыкая круги.
Современный мир очень скептически относятся к чудесам. Якобы существует лишь объяснимое с научной точки зрения, и не существует необъяснимое, а чудеса остались лишь в вымышленных легендах…
Завершим рассуждения о скрытом добре, вернувшись к букве Тэт, гиматрия которой 9. В конце пасхального седера мы поем «девять кто знает? Девять месяцев [до] рождения…»…
Смерть и разрушения 9-го Ава приводят нас к איִן, после которого прорастет новое יש, но при условии, что мы будем вести себя с необходимой долей смирения, как бы уподобляясь праху, тогда мы сможем избежать многих страданий и возродиться без смерти и боли…
