​Радость Пурима выражает непреходящую святость народа Израиля. И хотя порой эту святость скрывают наши грехи, она навечно остается в силе. Евреи, даже когда грешат, называются «сынами Всевышнего»…

«И напишите эти слова на дверных косяках дома своего…»

Пурим — праздник радостный и веселый. Однако, как и для любого другого еврейского праздника, для Пурима актуальны определенные правила поведения и традиции. Каковы основные законы и обычаи этого праздника? Давайте узнаем!

Жизнь представляется как бесконечное соревнование: главное — все время побеждать. Погоня за успехом начинается в детстве и продолжается всю жизнь: «ты должен учиться лучше всех в классе», «ты должен бегать быстрее и прыгать выше», «ты обязательно должен получить красный диплом», «ты должен сделать самую завидную карьеру». И далее — должен, должен, должен…

Это – замечания по даф а-йойми – не полные уроки, а только разбор интересных, на мой взгляд, мест, — но общее представление о Геморе это дает.

Отделение маасер — это закон Торы, постановление мудрецов или обычай? Как правильно отделять десятину? На какие цели ее можно использовать и какой статус имеет это действие? Узнаем вместе с равом Суровцевым…

Сегодня рав Элазар Нисимов подробно расскажет о содержании главы Тецаве и о том, что в ней хочет донести до нас Тора…

В чем именно заповедь уничтожить Амалека? Это война с людьми или с культурой? В чем культура и идеология Амалека? Как сегодня мы можем исполнить заповедь «стереть память об Амалеке», когда нет такого народа?

Это – замечания по даф а-йойми – не полные уроки, а только разбор интересных, на мой взгляд, мест, — но общее представление о Геморе это дает.

Есть ли точка соприкосновения между нашей главой и Пуримом? Конечно же, есть. Она даже бросается в глаза: отношение к одежде.
В нашей главе детально обсуждается, как должна выглядеть одежда коэна, и в частности, как выглядела одежда первосвященника. В Пурим мы также встречаемся с особым отношением к одежде: ткани, на которых восседали гости на пире Ахашвероша, одежда, в которую был одет Мордехай в момент траура и та, в которой он “выходил от царя”…

Это – замечания по даф а-йойми – не полные уроки, а только разбор интересных, на мой взгляд, мест, — но общее представление о Геморе это дает.

Наша глава начинается велением Всевышнего к Моше распорядиться насчет оливкового масла для Меноры. Слово «тецаве» (вели), давшее название нашей главе, ​​выражает указание Всевышнего​, которое Моше должен передать остальным евреям. Но то же самое можно было выразить и словом «цав». И Тора это слово использует…