…Напрашивается сравнение, что когда говорится о светильнике, который будет зажигать коэн, то подразумевается работа коэна (рава, наставника, учителя) который может разжечь искру души каждого еврея, далекого от исполнения заповедей Торы, до светильника…
Вопрос определения заповеди зажигания ханукальных свечей обсуждается в Талмуде («Шабат» 22-23). И речь идет не о том, что на протяжении восьми дней Хануки нужно зажигать свечи, и не о том, сколько свечей зажигать, а о том, в какой момент фактически происходит исполнение заповеди: в тот момент, когда свечи зажигают, или тогда, когда их помещают на свое место…
Все единицы, которыми мы измеряем время, обусловлены природными явлениями. Год — циклами вращения в Солнечной системи и сезонами, которые следуют из-за этого. Сутки — оборотами Земли вокруг своей оси. Месяц, по крайней мере изначально, появился благодаря циклу Луны, облетающей Землю…
Мы знаем, что в Бейт hа-Микдаше (в Храме) горела Менора — семисвечник. И сделана она была из цельного куска золота.
В Талмуде (трактат Бава Батра, лист 25) говорится, что Менора была олицетворением мудрости, а ее свет символизировал Тору. Как сказано, например, в Танахе: «Ведь светильник — это заповедь, а Тора — свет»…
— Каждый предмет, который находился в Мишкане, что-то символизировал, — сказал мне Моти. — Стол, например, символизировал богатство, возможность хорошего заработка. Менора, которая стояла напротив стола, символизировала Тору, свет, который Тора распространяет…
