Наши тела представляют собой оболочку. Мы обладаем навыками, умениями, постоянно совершенствуемся. С помощью тела мы влияем на нашу душу как в хорошую, так и в плохую сторону.
Несмотря на наши грехи в прошлом, у нас есть возможность в Йом Кипур повлиять на нашу судьбу. Повлиять на приговор, который получили в Рош а шана. Пост на иврите называется – таанит, что имеет значение «угнетение тела»…
Итак, наша сегодняшняя тема будет связана с постом 9 Ава, который в этом году выпадает на субботу, но в субботу, как известно, нельзя поститься, поэтому пост переносится сразу на воскресенье. Собственно говоря, из-за чего был пост 9 Ава, ни для кого не секрет…
Если 9 ава выпадает на субботу, пост откладывается на воскресенье, а эта суббота лишена каких бы то ни было проявлений траура. В нее едят и пьют, как в любую другую субботу, и устраивают обильные и даже роскошные трапезы (см. выше, гл. 9, п. 4).
В этом очерке мы поговорим о наших общественных постах, подробно остановившись на посте Девятого Ава и о последних великих бедствиях, связанных с этим трагическим днем. Также мы уделим внимание общему порядку месяцев в нашем календаре и о траурном периоде в нем. Кроме того, мы объясним некоторые стихи из Свитка Эйха…
При глубоком рассмотрении мы увидим, что пять событий, произошедших 17 тамуза, объединяет внутренняя связь. Все они свидетельствуют о кризисе, затрагивающем, прежде всего, духовные корни. Этот кризис подрывает основы веры и наносит ущерб, который, если его не восполнить вовремя, в конце концов, приведет к полному краху…
Из Танаха (Зхарья, 8:19) известен «пост четвертого » (т. е. отмечаемый в четвертый от нисана месяц – тамуз). Этот пост установлен пророками на 17-е число месяца тамуз, ибо в этот день, по мнению некоторых мудрецов Талмуда и комментаторов Танаха, была пробита брешь в городской стене Иерусалима во время его осады вавилонским царем Невухаднецаром (Навуходоносором). Через несколько недель Иерусалим пал, и первый Храм перестал существовать…
В народе Израиля издавна, еще с эпохи гаонов, был распространен обычай поститься 13 адара. Это память о посте, который наложила на себя царица Эстер, прежде чем войти к царю Ахашверошу, чтобы молить его об отмене жестокого указа. В тот год 13 адара по просьбе Эстер постились все евреи Персидской империи…
