царь Давид
Заглянем в «Красную книгу»
О Рош Ашана (буквально: «Голова (вершина) года») мы слышали много красивых притч. В этот день Творец вершит суд всему миру. «Все сотворённые проходят как овцы перед пастухом, и Он указует посохом: этой жить, этой погибнуть». Звучит Великий Шофар в небесах (и мы, ему подражая, трубим в бараньи рога). В этот день трепещут ангелы и путается Сатана. В этот день мы начинаем воцарять Вечного Царя над сотворённым Им миром и над самими собой…
Сладкий праздник Шавуот (hэсэлтэ)
Шавуот — праздник дарования Торы, (хаг матан ha-Тора – מתן התורה), праздник «Ацерет» (от слова ацар – задержал, עצר), праздник «Бикурим» (первых плодов урожая – יום הביכורים). Это праздник «Восхождения» в Йерушалаим, в Храм (шалош регалим – שלוש הרגלים), и это сладкий медовый праздник, горские евреи называют его «hэсэлтэ»…
Почему царь Давид просит, чтобы добро его преследовало?
Многие знают песню Шабатней трапезы «Мизмор ле Давид». Это песня на слова из 23 псалма Теилим. В середине там есть интересная фраза: »только добро и благодеяние будут преследовать меня все дни жизни моей!».
Я долгое время не понимал эту фразу…
Наши цари как два состояния нашего бытия и сознания
Не могу не поделиться великолепной идеей, которую озвучил наш шеф — рав Мордехай Токарский в нынешний Шабат по поводу чтения «Когелета».
У евреев было два самых великих царя — Давид и Шломо (он же — Соломон).
Их бытие, а также творчество резко различаются…