В сегодняшнем выпуске урока раввина Вышедски поговорим о самом загадочном празднике в году. Какой это праздник?!
Узнайте о глубинном смысле праздника, его духовных источниках и влиянии на наш мир…

​Ранние законоучители писали, что нельзя стричься в дни отсчета омера. Как мы уже отмечали (п.п. 3-4), по сефардскому обычаю, этот запрет действует до утра тридцать четвертого дня от принесения омера, по ашкеназскому же – до утра Лаг ба-омера (то есть тридцать третьего дня)…

​Нам заповедано отсчитывать с «вечера жатвы омера» сорок девять дней, что составляет семь недель. «Вечер жатвы омера» – это вечер 16 нисана, который приходится на исход первого праздничного дня (йом тов) Песаха. 16 нисана в поле сжинали эфу ячменя и приносили ее во двор Храма…

​Когда-то к седьмому Любавичскому Ребе на личную аудиенцию пришел молодой человек. Их разговор шел о духовном и душевном состоянии этого молодого человека. И тогда он сказал Ребе такие слова…

Вопрос: ​Сегодня, когда мы не произносим Шеихияну на одежду, ограничение на покупку вещей в дни сфират аомер все еще действует? Как насчет ювелирных украшений, верхней одежды, обуви или аксессуаров?

​Шалом всем!
Один из вопросов, который задают в отношении сфират а-омер — почему не говорят благословение «Шеэхеяну» в дни сфират а-омер? Естественно, этот вопрос можно задавать по-разному…

Почему во время сфират ха-омер мы соблюдаем некоторые траурные обычаи? До каких пор мы должны их соблюдать? До каких пор нельзя стричься и бриться и как суметь не слушать музыку?

Приветствуем всех, дорогие друзья! Как известно, мы сейчас находимся в особом периоде, когда, во-первых, выполняем заповедь счета омера, готовясь к празднику Шавуот, а во-вторых, соблюдаем траур по павшим в результате страшной эпидемии ученикам великого раби Акивы. Какие законы сопутствуют этому отрезку времени в еврейском календаре? Узнаете в уроке рава Хаима Бриска…

​Можно ли слушать музыку для поднятия настроения во время дней сфират аомер, учитывая напряженную ситуацию, связанную с карантином?

Согласно принятой всеми еврейскими общинами мира традиции, между праздниками Песах и Шавуот (в отдельных общинах – Песахом и днем Лаг ба-омер) евреи придерживаются некоторых траурных обычаев: не играют свадеб, не подстригают волосы, не устраивают празднеств и т. п. В этой статье мы поговорим о происхождении этого обычая…

​Шалом всем! Сегодня изучаем хильхот сфират аомер — законы чтения Омера.
Если говорить о том, откуда эта мицва, у нее есть два истока в Торе…

Одним из главных требований праздника Песах можно смело назвать запрет в течение всей недели пользоваться закваской, полученной из пяти видов злаковых. Речь идёт о пшенице, ржи, овсе, полбе (вид пшеницы) и ячмене. Когда я говорю слово «пользоваться», то имею в виду «употреблять в пищу», а также «хранить в своих владениях или получать от квасного какую-либо выгоду». Даже видеть в этот период квасное нежелательно. Почему же именно запрет квасного так важен в законах Песаха?