​Когда-то к седьмому Любавичскому Ребе на личную аудиенцию пришел молодой человек. Их разговор шел о духовном и душевном состоянии этого молодого человека. И тогда он сказал Ребе такие слова…

Вопрос: ​Сегодня, когда мы не произносим Шеихияну на одежду, ограничение на покупку вещей в дни сфират аомер все еще действует? Как насчет ювелирных украшений, верхней одежды, обуви или аксессуаров?

​Шалом всем!
Один из вопросов, который задают в отношении сфират а-омер — почему не говорят благословение «Шеэхеяну» в дни сфират а-омер? Естественно, этот вопрос можно задавать по-разному…

Почему во время сфират ха-омер мы соблюдаем некоторые траурные обычаи? До каких пор мы должны их соблюдать? До каких пор нельзя стричься и бриться и как суметь не слушать музыку?

Приветствуем всех, дорогие друзья! Как известно, мы сейчас находимся в особом периоде, когда, во-первых, выполняем заповедь счета омера, готовясь к празднику Шавуот, а во-вторых, соблюдаем траур по павшим в результате страшной эпидемии ученикам великого раби Акивы. Какие законы сопутствуют этому отрезку времени в еврейском календаре? Узнаете в уроке рава Хаима Бриска…

​Можно ли слушать музыку для поднятия настроения во время дней сфират аомер, учитывая напряженную ситуацию, связанную с карантином?

​Шалом всем! Сегодня изучаем хильхот сфират аомер — законы чтения Омера.
Если говорить о том, откуда эта мицва, у нее есть два истока в Торе…

Шалом, друзья! Сейчас мы с вами находимся в периоде так называемых полупраздничных дней Песаха, и кроме этого, начали исполнять заповедь счета Омера! Этим темам и будет посвящен новый небольшой урок от рава Бриска, в котором вы узнаете о следующем…

​26-я Повелительная Заповедь, повелевающая считать семь полных недель с того дня года, когда в Храме приносили Омер

​В Торе говорится об одном празднике, дата которого почему-то не упомянута. Это праздник Шавуот. Сказано, что на исходе первого дня Песах приносили в Храм омер, сноп свежескошенного овса весом в три килограмма, из его муки выпекали лепёшки и возносили их на жертвенник. А после начинали отсчёт сорока девяти дней…

​После того, как мы рассмотрели законы, связанные со временем соблюдения траурных обычаев, нужно подвести им итог. Гаоны писали, что с тех пор, как между Песахом и Шавуотом умерли все ученики рабби Акивы, в народе Израиля принято не устраивать свадьбы в эти дни…

Поскольку в дни отсчета омера не принято веселиться и устраивать празднества, поздние законоучители указывали, что в эти дни запрещены также танцы, не связанные с исполнением какой-либо заповеди. Согласно обычаю, также запрещено играть и слушать игру на музыкальных инструментах…