Дни трепета, десятидневный период с Рош а-Шана до Йом Кипура, не случайно получили такое название. В это время решается судьба каждого человека на наступивший год, и религиозные евреи пытаются «зарекомендовать» себя с хорошей стороны. Кульминация этого периода — Йом Кипур, когда вынесенный каждому приговор утверждается Небесным судом, и к этой дате стараются подойти в полной готовности, так сказать, в лучшей форме. Это нашло отражение в еврейском законодательстве — с кануном Йом Кипура, девятым числом месяца тишрей, связано много законов и обычаев, о которых пойдет речь ниже…

​Когда пришел праздник Рош а-Шана, учительница сказала:
— Приближается Йом-Кипур. Это — день прощения. Люди причиняют друг другу огорчения, обижают друг друга. За год накапливается немало на совести у каждого. Помните об этом, когда у вас будут просить прощения. Перед Йом-Кипуром каждый, у кого просят прощения, обязан простить…

​Уже совсем скоро нам предстоит встретить и пройти Йом Кипур — главный духовный день еврейского календаря…

Мы должны прощать других людей перед Йом Кипуром. Однако, согласно Шулхан Аруху, есть случай, когда прощать обидчика не обязательно. В каком это случае и почему?

Перед наступлением Рош Ашана, Нового еврейского года, евреи во всем мире встают посреди ночи, чтобы читать Слихот.
Что такое Слихот? В переводе Слиха — прощение. Мы обращаемся к Всевышнему с просьбой простить нам недочеты прошлого года.
Однако как надо подходить к Слихот? С низко опущенной головой? Сгорая от стыда? Или же с радостью и энтузиазмом?

Новый Год несет в себе два «взгляда» — в будущее и в прошлое. Мы мечтаем о новых возможностях и оцениваем прошедшие успехи и промахи. В еврейской традиции эти два аспекта разнесены в два праздника — весенний Песах, день освобождения, день начала. И осенний Рош а-Шана — время подведения итогов, «переработки» накопленного груза…

Люди заходят в синагогу. Начинается молитва — кадиш. Одна половина людей садится, другая половина встает.
Часть людей начинает кричать: Нет, во время кадиша надо сидеть! Другие говорят: Нет, надо стоять!

Мишкан (Переносной Храм в пустыне) назван в Торе Мишканом Свидетельства. Как написано: «Вот итоги сооружения Мишкана, Мишкана Свидетельства» (Шемот, гл. 38, ст. 21).
Но свидетельством чего был Мишкан?

​»Прости меня за всё плохое, что я мог сделать в этом году». Перед Йом Киппуром эту фразу мы ​​слышим часто​… И у многих из нас она ничего не вызывает. Это просто ​​все говорят всем​, потому что скоро день суда! Как же стоит всё же просить прощения?

Прощение — особенно актуальная тема в месяце Элул, перед Рош а-Шана, когда мы готовимся войти в новый год. Но почему так важно прощать? Какие три этапа нужно пройти, чтобы научиться этому?..