В начале главы говорится о том, насколько важно держать свое слово. Если человек дает обет, он обязан исполнить его. Тора приводит случаи, как и когда обет может быть аннулирован, если на то есть адекватная причина.

​В начале главы Матос Тора говорит нам о том, как важно держать свое слово. Здесь в деталях приводятся законы Недорим — обетов.

Мидраш учит нас, что Всевышний дал народам мира пророка, с тем, чтобы ​​когда придёт Машиах, они не смогли привести аргумент, что вот если б у них был бы пророк, они б жили более «моральной» жизнью​. У них был Билам, который был великим пророком, но неправильно использовал свои силы…

Раши цитирует Талмуд, где говорится, что Билам увидел, что ​​их двери не открывались одна к другой, и он понял, что Евреи — святой народ,​ который не может быть проклят. Простое понимание этой фразы таково, что Евреи были скромными людьми, и не заглядывали в чужие окна и двери…

​Дорогие Друзья, на этой неделе мы удостоились читать главу Болок. Мы читаем о том, что народы Мидьяна и Моава, ​​бывшие до того непримиримыми врагами, заключили мир, чтобы разбить своего общего врага — Евреев​….

Все зачинщики ссоры (Корах и компания), собрались перед Моше, так зачем тогда Моше должен был посылать кого-то, чтобы позвать их? Ответ прост. ​​Природа склочных людей проявляется в том, что они разжигают огонь и убегают.​ Они не остаются, чтобы ответить за последствия…

Мы знаем, что одна из причин, которая подвигла Кораха попытаться низложить Моше и Аарона, была в том, что он пророческим даром видел, что династия великих людей, включая Шмуэля А Нови, произойдёт от него. Как мы знаем, Шмуэль А Нови (пророк Шмуэль) был на уровне Моше и Аарона вместе взятых…

Когда люди вовлечены в конфликт, они совершенно теряют способность здраво мыслить. ​​Они говорят и делают вещи, которые не имеют ни основания, ни смысла​…

Тора говорит, что когда Моше услышал претензии и доводы Кораха и его сообщников, он пал на свое лицо. Раши объясняет, что Моше был чрезвычайно удручен и растерян — это был уже четвертый случай конфронтации и бунта, и до сих пор Моше всегда защищал виновных…

На этой неделе мы удостоились читать главу Корах. Мы учим о ссоре, зачинщиком которой был Корах, оспаривающий лидерство Моше и Аарона. Тора наставляет нас, показывая горький конец Кораха и его сообщников…

​Дорогие друзья,
Глава Бамидбар начинается с дополнительного пересчёта всего народа, но только в этот раз каждое колено считается индивидуально. Кроме того, было указано специальное расположение, при котором каждое колено становилось лагерем (жило) и, в дополнение, ​​у каждого колена был свой собственный флаг​.

Дорогие Друзья,
Глава Бамидбар начинается с пересчета Еврейского народа через месяц после возведения Мишкана (Временного Храма). Первого Ияра им было велено произвести пересчет, ​​каждое Колено индивидуально​…