Тора — Недельная глава
Недельная глава Ваякгель — О единении евреев и важности Шаббата
В главе «Ваякель» ещё раз повторяется о сборе пожертвований на строительство, об устройстве переносного Храма, и о начале строительства Мишкана. Причём, грех золотого тельца, описанный главой «Ки тиса», «спрятан» Торой между главами «Трума» — «Тецаве» и «Ваякель» — Пкудей» отнюдь не случайно, так в них раскрывается истинная суть еврейского характера…
Недельная глава Ки тиса — Последний шанс
Глава — Ки тиса. Коронавирус. Last chance — Последний шанс.
Числовое значение слова קוראו נא (в комментариях Раши есть это слово в главе Бо 12:8,9.) — Корона 364. Такое же числовое значение слово השאן — hа-Сатан.
А также это слово קרא נא — Корона (членораздельно) означает call out — взывать (к Творцу)…
Ки тиса — «Когда вознесешь…»
Наша недельная глава начинается так:
И говорил Гос-дь Моше, говоря: когда вознесёшь /ки тиса/
голову сынов Израиля для их пересчёта… /Шмот 30;11-12/
Как следует понимать выражение «вознесёшь голову»? Приподнимешь её вверх? Дашь пищу для ума и тем возвысишь головы? Или, может быть, своим исключительно особым отношением как-то повлияешь на человека?..
Глава Тецаве — А мне летать охота! Зарисовка
Жду я намедни поезда и слышу восторженный голос. Женщина повествует селорфону, как “учитель увидел у меня эти преграды, а я и не знала!”. Ну и дальше душевно этак за энергооблака, эгрегоры и медитации. Подумалось, не затронуть ли тему “надприродного видения” в Торе?..
Недельная глава Трума — «Святилище Моё не оскверняйте…»
Великий грех разговора в синагоге задерживает приход Машияха. (Микдаш Мэ»ат стр. 27) Соответственно, это и является одной из причин почему Творец до сих пор не спустил Свой Вечный Храм с Небес. (Санедрин 96б, Таанит 5а) В святой книге Зоар сказано, что: «Рабби Шимон…видел в Небосводе Свет Бейт аМикдаша…». (Зоар, Шлах 185)…
Недельная глава Бешалах — О чувстве благодарности — Заповеди материальные и духовные
«Шаббат Шира» — такое название шаббата, в который читают недельную главу «Бешалах«. Мудрецы выделили в этом названии важную черту еврейского характера — благодарить за содеянное добро, причём на самом высоком уровне искренности и вдохновения…












