В Мериах Нихоах приводится интересный комментарий на одно место из Талмуда. В трактате Бава Батра (лист 116-А) написано: Толковал рав Пинхас бар Хама: «Всякий, у кого есть больной в доме, пусть пойдёт к мудрецу, который попросит о нём милосердия…»

​Название хлеба на святом языке — לחם (лехем) — подсказывает интерпретацию: ל-חם («ле-хом») — «к теплу», «для тепла». Назначение хлеба, основы питания, в том, чтобы согреть человека, передать ему жизненную энергию, воспринятую от солнца — חמה (хама) — которое согревает всю землю и дает развиться растению…

МаhаРаЛь из Праги пишет, мир (шалом) возможен, если каждый находится в своих границах и при этом между объектами есть различие. Если все объекты одинаковы, то мир, как это можно понять, между ними не будет…

Добрый день всем! Сегодня у нас был 29 день Омера, 14 ияра. Вначале я бы хотел поблагодарить портал Ваикра и организаторов этой странички за прекрасный проект, где можно посмотреть уроки Торы…

​В Ор цадиким пишут, что нельзя называть товарища именем «Сатан». А знаете почему? Чтобы не сделался он колесницей для Сатана. Что это может значить?

​Хочу открыть каббалистический секрет. Начну с довольно известной вещи: в человеке его индивидуальная душа состоит из трех частей — нефеш, руах и нешама. Каждая часть отвечает за определенное действие. Хотя не всё, что я дальше перечислю, можно назвать действием…

​В Сефер Ликутим от имени Аризаля наше внимание обращают на такой факт — слова «хлеб» (לחם) и «соль» (מלח) состоят из одних и тех же букв…

Гиматрия (числовое значение букв слова) может рассказать интересные вещи. Что мы можем узнать из этого в контексте нашей недельной главы?

​После изучения трактата Талмуда есть обычай читать определенный порядок и, если собралось 10 человек, то еще читают кадиш. Как правило, устраивается небольшая трапеза. Поэтому принято приглашать на это событие товарищей и знакомых, чтобы обеспечить необходимое количество человек для произнесения кадиша в миньяне…