В праздник Ханука в наших Менорах девять свечей. Восемь праздничных, по количеству дней, а девятая — шамаш, вспомогательная. Но нужна ли эта свеча в наше время?..

Историю в Талмуде о празднике Ханука мы учим в Талмуде, в томе Шабат. Мудрецы рассказывают нам всю историю событий Хануки, о чуде с кувшином масла, и завершается это следующими словами…

Чем Ханука отличается от остальных еврейских праздников и в чем состоит ее истинная суть?

Мудрецы в Талмуде нам говорят, что чудо с кувшином масла, которое мы вспоминаем в праздник Ханука, возможно, было лишним. Почему?

Обратите внимание: Ханука — самый длинный праздник в году. Праздник Песах длится семь дней, Суккот — семь дней, Шавуот — два дня. А Ханука — восемь дней. Почему он такой длинный?

Вот мы зажигали ханукальные свечи — сегодня у нас первая свеча, дальше мы будем зажигать остальные семь свечей, с Б-жьей помощью, и мы используем шамаш — «служку», чтобы от него зажигать эти свечи…

Как мы себе представляем то, как произошло чудо Хануки? Мы можем себе представить: Хашмонаим заходят в Бейт аМикдаш после победы над греками, они очистили Бейт аМикдаш, и вот они видят — Менора, мизбеах и остальные святые инструменты для служения Вс-вышнему каждый на своем месте…

Часто бывает, что мы помогаем друг другу, и это очень хорошо. Но иногда бывает, что друг не знает даже, что мы оказали ему помощь. Вот такой мне задали вопрос…

Тора нам рассказывает, что когда во время беременности у Ривки была проблема, она ходила к цадику, чтобы цадик дал ей браху — дал совет и благословение. Но давайте обратим внимание, куда она пошла…

Я не буду сейчас спрашивать то, что все спрашивают — как Ицхак хотел давать Эйсаву, а не Яакову такие великие благословения. Я хочу задать другой вопрос. Ицхак, как отец, имеет желание давать своему сыну благословения…

Если бы у вас был выбор: получить что-то бесплатно, в подарок, или заплатить за это полную стоимость, какой бы был ваш выбор?

Ахнасат орхим — прием гостей. Я бы сказал, что это одна из самых популярных заповедей среди евреев. Нет ни одной еврейской семьи, которая не получала бы удовольствия от того, чтобы пригласить гостей на Шабатнюю трапезу, праздничную трапезу или просто в будний день…