Знаете анекдот о раввине, к которому пришли судиться, и он постановил, что «и ты прав, и ты прав, и ты, Сара, права»? Наверняка знаете. А сможете наконец узнать, какая именно талмудическая притча легла в основу этого анекдота…

Всем шалом! Сегодня у нас пост 10 Тевета. Мудрецы называют несколько причин, которые связаны с этим постом, и в принципе, они соответствуют трем датам…

Если спросить среднестатистического человека, за что были уничтожены Содом и Амора, тот затруднится ответить. Поскольку сказать «за широкую плопулярность нетрадиционных половых отношений» ему в наше время инстинкт самосохранения не позволит. А другого ответа он не знает. А ответ, и правда, другой. И к содомии жители Содома были склонны не более, чем жители Челябинска или Владовостока. А в чем же там было дело?

Не #верьженщинам, а #слушайСару…
Итак, Тора в главе Вайера рассказывает нам о драматической ситуации в семье Авраама…

В этой статье мы хотим затронуть волнующий многих вопрос: почему в Торе есть разные мнения, и как
нам к этому относиться?

Всевышний обещает Аврааму — «И я сделаю тебя великим народом» (Берешит, гл. 12, ст. 2). Очевидно, что здесь идет речь о потомках Авраама. А что же с ним самим?
В Танахе (книга пророка Йегошуа, гл. 14, ст. 15) встречается выражение — «Человек большой среди великанов»…

Машиах должен быть сильным царем и Б-гобоязненным праведником. Кроме этого, он должен быть выдающимся мудрецом Торы. Он также должен быть потомком царя Давида. Каким образом вырастает такой человек? Кем должны быть его родители? Где он должен воспитываться? Кем должны быть его учителя и воспитатели?
На первый взгляд, Машиах должен родиться у идеальных родителей, с раннего детства проявлять положительные качества…

Из содержания нашей недельной главы мы узнаем, что Билам ответил согласием на просьбу Балака проклясть сынов Израиля. Но по дороге к Балаку с Биламом произошла неприятность…

​История эта — об одном раве, у которого не было детей.
И вот на старости лет у раввина родился сын. Весть эту он воспринял с радостью и считал ее знамением небес, которое подтверждало, что выбранный им путь не останется без продолжателя…

Прежде чем принять Тору — нужно исправить себя…

Неужели Тора проводит параллель между пророчеством Моше и пророчеством злодея Билама? Ведь Моше был не просто величайшим пророком, он был самым великим. И именно в Торе мы об этом читаем: «И не было более пророка в Израиле, подобного Моше» (Дварим, гл. 34, ст. 10).
Правда, Учителя в Мидраше Сифри отмечают, что в Израиле — не было, но среди народов мира — был…